دور بودن قوای کشور از مجتهدان واقعی، مشکل ساز شده است
به گزارش قائم، رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) با تأکید نیاز کشور به تربیت مجتهدان توانمند، اظهار داشت: امروزه در نظام جمهوری اسلامی دور بودن قوا از مجتهدین واقعی سبب ایجاد مشکلات شده است.
به گزارش قائم به نقل از ایرنا، آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی روز پنج شنبه در همایش یک روزه "در مسیر فقاهت" که در مجتمع آموزشی پژوهشی ائمه اطهار (ع) با حضور دانش پژوهان جدیدالورود این مرکز از سراسر کشور برگزار گردید، به تبیین اهمیت و ارزش درجه اجتهاد پرداخت و خاطرنشان ساخت: هدف از برگزاری چنین همایشی آشنایی با برنامه های این مرکز است، ما در این مرکز دروس سطح، خارج و گرایش های تخصصی داریم چونکه امروزه مراکز و نهادهای مختلف کشور همچون قوه های مجریه، مقننه، قضاییه، دانشگاه ها و سایر مراکز و نهادها دستشان به طرف حوزه دراز است و نیاز به کارشناسان و مجتهدین دینی دارند.
وی ادامه داد: تردیدی نیست که امروزه کسی که توانایی تحصیل در فقاهت و علوم دوده (ع) را دارد این کار بر او وجوب عینی دارد و امیدوار هستم دعای امام عصر عج در این راه مبارک شامل حال همه ما شود.
فاضل لنکرانی در بخش بعدی سخنان خود ضمن پاسخ به این پرسش که مگر چقدر نیاز است ما مجتهد داشته باشیم؟ اشاره کرد: اولا که نیاز مبرم به وجود مجتهدین داریم، امروزه در نظام جمهوری اسلامی دور بودن قوا از مجتهدین واقعی سبب ایجاد مشکلات شده است؛ شدیدا در داخل و خارج کشور به مجتهدین توانمند نیاز داریم.
رییس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) اظهار داشت: واقعاً کسی که طعم اجتهاد را بفهمد هر ساعت برای او تولد جدید است و از خودش و معلوماتش حظ و بهره می برد، اجتهاد با هیچ مقامی از مقامات دنیوی قابل قیاس نیست چونکه ملکه اجتهاد عنایت بزرگی از طرف خدای متعال به انسان است.
وی اظهار داشت: به برکت این نظام و انقلاب اسلامی ابعاد فقه هزار برابر شده است، قبل انقلاب فقه اجتماعی نداشتیم و تنها فقه فردی بود اما امروزه فقه اجتماعی است، امروزه فقه ما گسترش زیادی پیدا کرده که اصلا قابل مقایسه با گذشته نیست و به برکت انقلاب و امام راحل ره درهای جدیدی از فقه باز شده است.
فاضل لنکرانی اشاره کرد: اگر نگاه ما به فقه فردی باشد اشتباه است ما در این مرکز می خواهیم این مسیر دنبال شود و این کار جز با تسلط به مبانی فقهی امام خمینی ره و شاگردانش میسر نیست.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم خاطرنشان ساخت: فقه معاصر یعنی کشف احکام فقه اجتماعی اسلام، بطورمثال باید موضع فقه را در انتخابات مشخص نماییم و این کار نیاز به بحث فقهی دارد به همین دلیل اگر ما چیزی به نام فقه اجتماعی را باور نداشته باشیم به فقه معاصر نمی رسیم چون حقیقت فقه معاصر این است که احکام فقه اجتماعی را مشخص نماییم و بدانیم که حقیقت دین تشکیل حکومت است.
منبع: qawem.ir
این مطلب را می پسندید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب