قائم فرهنگ مهدویت
قائم : فرهنگ مهدویت

شش درس ماندگار از مولود كعبه

شش درس ماندگار از مولود كعبه

قائم: سیزدهم رجب زادروز یکی از بزرگ‏ترین بندگان شایسته خداست که به اعتراف دوست و دشمن الگوی بشریت و نمونه‏ای برتر از انسان کامل است.



درباره بزرگی شخصیت حضرت امیرمؤمنان، علی علیه‏السلام و خصوصیات و صفات بی‏نظیر او، بیش از هر شخصیت دیگری گفته و نوشته‏اند و شگفت این که سرانجام همه آنها نیز اقرار کرده‏اند که نه شناخت آن بزرگوار و نه توصیف او برای کسی ممکن نیست.
با این وجود، آنچه بعنوان هدف اصلی از یاد کرد فضائل و تاریخ زندگانی چنین بزرگانی نباید فراموش کرد، نزدیک کردن خود و جامعه به وضعیت مطلوب و آرمانی آنان است.
البته آن حضرت، خود نیز به این حقیقت اشاره داشته‏اند که «شما نمی‏توانید چون من باشید». اما این واقعیت نمی‏تواند و نباید ما را از نزدیک شدن به قله معرفت او باز دارد؛ چونکه حضرتش در ادامه فرموده است: «اما مرا با پارسایی، پاکدامنی، کوشش و درست کرداری خود یاری کنید.»
با این مقدمه، به نظر می‏رسد مروری بر ضروری‏ترین درسهای مولود کعبه برای امروز ما خالی از مناسبت نباشد.
1- اولین نیاز همیشه ما، بازگشت به سمت خدا و معنویت و پالایش روح از خودخواهی و بداندیشی است. امیرمؤمنان بارها تاکید کرده است که پیش از هر چیز «عبدالله» و مطیع پروردگار خویش است و در راه خشنودی خالق، به رضایت هواداران و اطرافیان اهمیت نمی‏دهد. در اوج سختی‏های روزگار و یا گرفتاری‏های حکومتی، لحظه‏ای از یاد خدا غافل نمی‏شود و نماز او مصداق تام معراج مؤمن و همنشینی او با خداست. نه کامیابی‏ها و پیروزی‏ها و نه ناکامی‏ها و شکست‏های ظاهری، هیچیک، نتوانست رشته پیوند و محبت این بنده مخلص خدا را با محبوب خود پاره یا لرزان کند و همین سنگ بنای موفقیت‏های وی در دنیا و آخرت است که باید سرمشق همه ما و به ویژه جوانان نیک سرشت باشد.
2- درس دیگر حضرت، حضور فعال و مستمر در تمام صحنه‏های زندگی اجتماعی است. او بطلان فرضیه تنافی زهد و پارسایی با حاکمیت و سیاستمداری را چنان آشکار کرد که تا بامداد قیامت هیچ عذری برای حاکمان دنیا طلب و یا پارسایان گوشه‏گیر باقی نگذاشت. آن حضرت از اوان نوجوانی تا آخرین لحظه زندگی شریف خود همیشه در عرصه‏های مختلف سیاسی و اجتماعی حاضر بود و خدمت به مردم را بخش جدانشدنی تکالیف الهی می‏دانست؛ گاه بعنوان شهروندی از شهروندان (که البته شایستگی‏های بی‏نظیر او نادیده و حق مسلم او غصب شده است) و گاه نیز بعنوان فرمانروای تمام سرزمین‏های پهناور اسلامی. بدین سان پیروان آن بزرگوار و به ویژه علمای دین هیچ بهانه‏ای برای انزوا گزینی و بی‏تفاوتی در مقابل سرنوشت جامعه ندارند و در هر حال باید به آن بزرگوار اقتدا کنند.
3- مهم‏تر از اصل حضور در صحنه‏های اجتماع، درسی است که امام علی علیه‏السلام درباره چگونگی حضور به همه ما آموخته‏اند. آن عبد صالح عملاً به ما آموزش داده‏اند که حتی در موقعی که از همه مناصب اجتماعی به دور هستیم، خیرخواهی و مصلحت‏اندیشی برای نظام اسلامی را فراموش نکنیم؛ حتی اگر معتقد به جفا در حق خویشتن باشیم. ایشان در موارد مختلفی تاکید کرده‏اند که تابع مصالح اسلام و نظام اسلامی بوده و در هر حال بیش از همه در اندیشه حفظ و اطاعت از آن هستند. اینها همه در زمانی است که او تنها به‏عنوان یک شهروند خارج از دستگاه حاکمیت، مظلومانه زندگی می‏کرد. در زمان فرمانروایی نیز تقدم عدالت درنظر او و تن ندادن به سازشها و معامله‏گری‏ها روشن‏تر از آنست که نیازمند توضیح باشد؛ چنانکه گفته‏اند او درهمین راه به شهادت رسید.
4 - رعایت بیت‏المال و دل نبستن به چرب و شیرین دنیا را می‏توان برجسته‏ترین فصل کتاب زندگی اجتماعی آن حضرت نامید که مسئولان و زمامداران به آموختن آن ازهمه محتاج‏ترند.
آن حضرت، نه در دوران غربت و دوری از جایگاه حاکمیت، که در اوج محبوبیت و قدرت است که می‏فرماید «دنیا را سه طلاقه کرده‏ام» و در همان زمان است که کفش‏های خودرا پینه می‏زند و سوگند یاد می‏کند که برای ریاست دنیوی به‏اندازه آب عطسه بز هم ارزش قائل نیست. در همان زمان است که با دست اندازی فرزندان و نزدیکان خود به سمت امکانات عمومی به شدت برخورد می‏کند؛ حتی آنجا که این دست‏اندازی‏ها بر طبق شایستگی‏ها و در همان اندازه‏ای باشد که سایر مردم هم به آن دسترسی دارند.
داستان برخورد شدید او با دختر فرزانه‏اش را که مانند همه مردم گردنبندی را از بیت‏المال به عاریت گرفته بود یا داستان پاسخ تکان دهنده به برادر نیازمندش، عقیل، را همه شنیده‏اند و دیده‏اند که او نه فقط به اتکاء قدرت و ریاستش فرزندان بی‏همتای خودرا برمناصب حکومتی ننشاند و به بهانه اطمینان بیشتر، شبکه‏های خویشاوندی را بر جان و مال مردم مسلط نکرد. وی در عمل نشان داد که باید با کارگزاری که با بهره گیری از موقعیت خود به حج رفته بود، چگونه برخورد کرد و با مسوولی که در میهمانی ثروتمندان شرکت می‏کند و بر سفره رنگارنگ می‏نشیند، چه بایدکرد.
5 - درس دیگر امام نخست ما، درباره هواداری و هواخواهی است. آن بزرگوار نشان داد که همه ابراز ارادتها به صاحبان قدرت برای رضای خدا نیست! و به‏همین جهت به مسئولان سفارش می‏کرد که به‏دنبال جمع‏کردن هوادار نباشند و برای جلب محبت نامحرمان به زجردیده‏های فداکار بی‏مهری نشان ندهند و بخصوص تلاش کنند تا گمراهان خودخواه اما چرب زبان نتوانند خودرا به آنها نزدیک کرده و مؤمنان خیراندیش حقیقت‏گو را از دور آنها پراکنده کنند.
6 - مردم‏گرایی و همنشینی با پابرهنه‏ها را نیز باید از مولود کعبه آموخت و سفارش همیشگی اورا نباید فراموش کرد که می‏فرمود همیشه «دشمن ستمگر و یاور ستمدیدگان باشید». او می‏گفت: «زمامداران و روسای کشور باید در سختی معیشت و مشکلات شریک مردم باشند و بنا بر این از دنیای شما، به دو قرص نان و دو لباس کهنه و مندرس اکتفا کرده‏ام؛ نه یک وجب زمین تصاحب کرده‏ام و نه مالی اندوخته‏ام». او نشان داد که ارزش آدمی به کثرت اموال و انبوه هواداران نیست و آنچه می‏ماند خدمت بی‏چشمداشت به بندگان محروم خداست. سلامٌ مقابل یوم ولد و یوم استشهد و یوم یبعث حیاً


منبع:

1399/12/15
12:32:36
0.0 / 5
319
تگهای خبر: آموزش , اسلام , اسلامی , امام
این مطلب را می پسندید؟
(0)
(0)

تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب
لطفا شما هم نظر دهید
= ۷ بعلاوه ۲